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沒有懲罰的教育是失敗的教育

                喬曉麟

（河南省南陽工業(yè)學(xué)校    河南  南陽  473035）

【摘要】懲罰是在以關(guān)愛學(xué)生的前提下對學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正、矯治的強(qiáng)制措施，是在反復(fù)說服教育無效的情況下實(shí)施的一種教育方式。懲罰教育是青少年成長的需要、是社會(huì)發(fā)展的需要、是教育管理的需要。 學(xué)生的成長過程就是在不斷失誤、不斷完善中走過來的。教師要把握好“教育懲罰”的“度”。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對自己負(fù)責(zé)，清楚地認(rèn)識(shí)自己的不足，并認(rèn)真地去總結(jié)教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤。

【關(guān)鍵詞】 懲罰教育     教育管理  教育手段 

目前，我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育、激勵(lì)教育、賞識(shí)教育、成功教育。這些教育思想強(qiáng)調(diào)家長、教師以平等的姿態(tài)和學(xué)生對話，尊重學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂，樹立學(xué)生的自信心，給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松自由的成長氣氛，為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造廣闊的空間，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)。人們在無限夸大成功和獎(jiǎng)賞教育重要性的同時(shí)忽視了另一種現(xiàn)象：激勵(lì)和賞識(shí)是否就意味著不能批評？成功體驗(yàn)之余就不再需要挫折教育了嗎?沒有懲罰的教育將培養(yǎng)出怎樣的下一代呢？這是擺在每一個(gè)教育工作者面前一個(gè)重要的課題。我認(rèn)為，成功教育的作用是有目共睹，不可否定的，但作為一種教育手段，沒有懲罰的教育是失敗的教育。

一、當(dāng)前現(xiàn)狀：

1、學(xué)生情況：令人憂！

現(xiàn)在的中職生幾乎都是獨(dú)生子女，父母眼中的龍鳳，小皇帝，百般寵愛。這樣的生活環(huán)境造成一部分學(xué)生自私，缺乏愛心，個(gè)性脆弱，受挫能力差�？裢�自大，目中無人，目無法紀(jì)。在學(xué)校里，早上不起床、不出操。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，曠課、缺課、逃課、遲到、早退形象極為普遍。上課不認(rèn)真聽講，不遵守課堂紀(jì)律，課堂上 玩手機(jī)，看與學(xué)習(xí)無關(guān)的電子文檔，老師屢次提醒無效，甚至旁若無人大聲接打電話或與一些學(xué)生聊天，說些亂七八糟的話，或不停的照鏡子，自言自語，自我欣賞！在很大程度上嚴(yán)重影響教學(xué)持續(xù)，甚至基本的教學(xué)任務(wù)也很難順利完成！在教室、宿舍里公開吸煙；隨地吐痰、亂扔垃圾；男女交往失體，早戀行為過火，在校園公然親密，對老師的提醒依然我行我素，不尊敬師長，題名道姓說老師干涉其行為自由。老師稍微嚴(yán)厲批評就接受不來：有放聲痛哭的、有撕書本、摔東西、絕食、離校出走、割腕、跳樓的，甚者尋死覓活。

2．社會(huì)認(rèn)同：一邊倒！

各種新聞媒體對一些懲罰學(xué)生的不當(dāng)事件暴光力度較大，學(xué)生往往被默認(rèn)為“弱勢群體”而受偏袒，社會(huì)輿論往往一邊倒地批評教師和學(xué)校。已經(jīng)引起了教育行政部門、學(xué)校和教師的極大反響。許多地方教育行政部門嚴(yán)格規(guī)定：不許讓學(xué)生重復(fù)抄作業(yè)，不許罰站，不許逐出教室，不許有對于學(xué)生的諷刺挖苦的言語。不許拒絕遲到早退的學(xué)生，作業(yè)的時(shí)間不能超過多少時(shí)間，不許具有懲罰意義的打掃衛(wèi)生和其他勞動(dòng)等等……。而與此同時(shí)，教育行政機(jī)關(guān)也變成了家長投訴機(jī)關(guān)，規(guī)定的實(shí)施造成了教師如芒在背，如履薄冰，生怕哪一天不小心被學(xué)生和家長告?zhèn)�懲罰學(xué)生。

3. 　教師的尷尬：　學(xué)生犯錯(cuò)無從管！

 隨著民主教育、人性化觀念的深入人心，提起懲罰已成為眾矢之的，教師們談罰色變，怕罰的不當(dāng)引火燒身，似乎懲罰學(xué)生是最不理智、最無益處的愚蠢之舉。針對犯錯(cuò)學(xué)生，老師打不得罵不得，若是不管不問家長認(rèn)為老師不負(fù)責(zé);管理過嚴(yán)，家長則指責(zé)老師過分，而管教輕松，家長們又認(rèn)為老師不盡責(zé)任。老師們處境尷尬。在教學(xué)過程中，管與不管之間，教師也不容易把握。于是，許多老師開始走極端，對于學(xué)生的過激言行不敢管、不敢問，對每一個(gè)學(xué)生都采取一刀切的和風(fēng)細(xì)雨式說服教育方式，完全拋棄了古老的懲罰教育。

二．對犯錯(cuò)誤的學(xué)生實(shí)行懲罰教育的必要性：

1. 青少年學(xué)生成長的需要

　青少年學(xué)生正處于青春發(fā)育時(shí)期，猶如弱不禁風(fēng)的小樹，有時(shí)經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，會(huì)走形、長歪。這就需要我們百般呵護(hù)關(guān)愛，也同樣需要我們?nèi)バ拗�剪杈。俗語說得好：“人不勸不善，鐘不敲不鳴”；“玉不琢不成器”；英語中也有類似的諺語：“省了棍子，慣壞了孩子；“樹不修剪不成形，人不管教不成才”。因此，學(xué)生犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，該懲罰時(shí)就懲罰，決不姑息、遷就。做為教師首先應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生，但是尊重學(xué)生并不是不批評學(xué)生。如果學(xué)生犯了錯(cuò)誤連一句批評都不能有勇氣接受，將來又如何面對紛繁復(fù)雜的大千世界？如果一味遷就、信馬由韁、放任自流，看上去是尊重了學(xué)生，實(shí)際上使學(xué)生從小是非不分，弱化耐挫力。在這樣的情形下，我們在提倡表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，更不應(yīng)該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。懲罰”正是學(xué)生成長過程中身心發(fā)展必不可少的一種體驗(yàn)，沒有批評和懲罰的人生是沒有的，不能正確對待批評和懲罰的人生是不健全的。作為學(xué)生，只有接受恰當(dāng)?shù)慕逃龖土P，不斷積累懲罰所產(chǎn)生的積極的心理體驗(yàn)，才能增強(qiáng)學(xué)生承受受挫的能力，促進(jìn)學(xué)生健康人格的塑造。讓他們懂得人生不是一帆風(fēng)順的，做人就要敢作敢當(dāng)，敢于擔(dān)負(fù)自己的義務(wù)和責(zé)任。將來才能成為適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的有創(chuàng)新能力的開拓型人才。

2.社會(huì)發(fā)展的需要

 縱觀我國和世界各國的歷史，縱觀西方國家的教育管理現(xiàn)狀，懲罰在學(xué)校教育中一直占據(jù)著權(quán)威性的地位，它為教育行為的順利實(shí)施提供了有力的支持，同時(shí)也提高了教師的威信。對于根本不讀書只知搗亂蠻橫無禮走極端的學(xué)生，懲罰尤其顯得重要。不然，教師的威信就會(huì)消失殆盡，幾個(gè)問題學(xué)生就能破壞一個(gè)班級。實(shí)際上，懲罰不僅僅是教育的一種手段，而是成為針對錯(cuò)誤行為的一種威懾力，就和我國的各種法律一樣，在一個(gè)人做事之前，他要考慮事情所引發(fā)的結(jié)果。做了好事就要得到表揚(yáng)，取得成功就應(yīng)該得到鼓勵(lì)，犯錯(cuò)誤就要受到懲罰這本來就是天經(jīng)地義，就像司機(jī)在闖紅燈或超速后，警察肯定給你一張罰單而不是對你耐心說服教育。

3.教育管理的需要

合理的懲罰是教育常規(guī)手段。教育懲罰符合教育心理學(xué)的原則，美國心理學(xué)家和教育家布魯納稱之為“負(fù)強(qiáng)化”。沒有懲罰的教育勢必滋長惡的本性，同時(shí)也就削弱了善的力量。懲罰會(huì)讓學(xué)生知道是非曲直，讓學(xué)生知道犯了錯(cuò)誤就要承擔(dān)責(zé)任，讓學(xué)生受到民主精神、法治觀念的教育，這有助于學(xué)生形成健全的人格, 培養(yǎng)抵制各種不良誘惑的能力。適度的懲罰教育是最大程度上的尊重和愛護(hù)學(xué)生，真正體現(xiàn)出“以人為本”的教育宗旨。學(xué)生的行為也得到規(guī)范，懲罰使學(xué)生了解到，凡是不符合規(guī)范的行為或者是違法行為都要付出代價(jià)，他要為自己的過失行為負(fù)責(zé)任，而不是放任，也不是把自己的行為轉(zhuǎn)嫁給自己的監(jiān)護(hù)人。這是在真正意義上把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)健全的“人”來對待，以“人”的內(nèi)涵來尊重，而不是一味地認(rèn)為他們是弱者，從而引發(fā)他們的任性、依賴，做事不負(fù)責(zé)任甚至心智的不健全。否則，學(xué)生犯了錯(cuò)誤卻不計(jì)后果，教師還不能對他進(jìn)行批評教育。因?yàn)橐慌�評他就采取過激做法，結(jié)果受譴責(zé)的不是他。那他長大后就會(huì)以為自己殺人放火犯了國法，最后受法律制裁的是別人而不是自己了。

三． 正確的運(yùn)用教育懲罰 

懲罰是把雙刃劍，必須要因人而異、適度。那么在實(shí)際教育過程中，如何正確實(shí)施懲罰教育呢？　 1、罰之有方。古人云：“治人如治病，得其方，藥到病除，不得其方，適得其反”。懲罰一定要講究藝術(shù)，一定要做到公平合理，公正無私，獎(jiǎng)懲結(jié)合。正如國家法律，在法律面前人人平等，切忌袒護(hù)縱容。如果一個(gè)人從沒有體驗(yàn)過、也沒有看到過別人被燒紅的鐵灼傷過，他是永遠(yuǎn)不會(huì)相信燒紅的鐵會(huì)灼人的。他只有親自體驗(yàn)過或者見到過別人燒傷過，他才不會(huì)去碰它。懲罰正是為了使人不再犯同樣的錯(cuò)誤，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)性的，從而避免一再被燒傷，對于不交作業(yè)的學(xué)生罰他補(bǔ)交作業(yè)，對于不跑早操的學(xué)生罰他補(bǔ)跑早操，對于損壞公共財(cái)務(wù)的學(xué)生要罰他經(jīng)濟(jì)賠償，這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學(xué)生講清道理，為何要懲罰他，他這樣做為什么不對，讓學(xué)生被罰得心服口服。一旦學(xué)生改正了錯(cuò)誤，老師應(yīng)該及時(shí)給予鼓勵(lì)表揚(yáng)，使他在全體學(xué)生面前找回尊嚴(yán)。這對接受懲罰的學(xué)生規(guī)范自己將來的行為大有益處，使之受益終身。 

2、罰之有度。懲罰是手段而不是目的。我們懲罰教育的目的是教育人，培養(yǎng)人、塑造人。因此在實(shí)施懲罰教育時(shí)一定要注意技巧方法，更不能傷害學(xué)生的自尊心，對學(xué)生冷嘲熱諷。凡事都有一個(gè)“度”，把握好懲罰的度至關(guān)重要，既不能過重，把學(xué)生當(dāng)作“日本侵略者”一棍子打死，也不能過輕，象隔靴搔癢，無濟(jì)于事。媒體報(bào)道過老師當(dāng)眾刮破學(xué)生臉皮，把學(xué)生耳朵打聾等事件，這些惡劣的殘酷的懲罰給學(xué)生帶來嚴(yán)重的身心傷害，也說明了老師沒有法制觀念,缺乏職業(yè)個(gè)人修養(yǎng)。我們所謂的懲罰是一種在關(guān)愛的前提下教育學(xué)生的方法。一定要把握好適度，不可感情用事，否則產(chǎn)生嚴(yán)重后果，給社會(huì)帶來不良影響。 
     3、罰之有情。教育不是改造人，是喚醒人，喚醒內(nèi)心中混沌的人。當(dāng)一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)，要懲罰他，不管我們采用什么樣的懲罰教育措施，愛心是不能丟棄的原則，畢竟愛心教育是社會(huì)教育的主流教育方法，作為教師應(yīng)該創(chuàng)造一種寬容、輕松的教育氛圍。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，更多的應(yīng)該是在一種寬松的環(huán)境中實(shí)施懲罰教育，首先要肯定他是一個(gè)好學(xué)生，再指出他的錯(cuò)誤。比如，對他說你確實(shí)很優(yōu)秀，但是今天這件事，你傷害了別人，你是怎么想的，你怎么辦……。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，該管則管，該罰則罰，其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學(xué)生“畫畫”的，有罰學(xué)生“寫作”的，與其說是一種懲罰，倒不如說是一種特別的關(guān)愛。這種充滿人情味的懲罰，猶如暖暖的春風(fēng)更容易被學(xué)生接受，更容易催人奮進(jìn)，最終要讓學(xué)生明白老師為他著急，老師希望他盡快改正錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)入正確的軌道上來。 
       中國有句俗語：愛之愈深，責(zé)之愈切。當(dāng)愛大于天的時(shí)候，貫徹愛的行為應(yīng)該是不拘格式，沒有羈絆的，這就應(yīng)該有善意的懲罰。沒有懲罰的教育是失敗的教育、不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。懲罰是在以關(guān)愛學(xué)生的前提下對學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正、矯治的強(qiáng)制措施，是在反復(fù)說服教育無效的情況下實(shí)施的一種教育方式。 學(xué)生的成長過程就是在不斷失誤、不斷完善中走過來的。讓他學(xué)會(huì)對自己負(fù)責(zé)，清楚地認(rèn)識(shí)自己的不足，并認(rèn)真地去總結(jié)教訓(xùn)、改正錯(cuò)誤。讓他們在充滿愛心的懲罰中懂得什么叫責(zé)任，在充滿智慧地懲罰中走向成熟，讓每一個(gè)生命都更加精彩！